Friday, June 19, 2009

滿福寶

教會在“雅比斯禱告”等運動後,又來了個“滿福寶”運動。
甚麼是滿福寶呢?據說這是一個又簡單又好效果的傳福音工具。

它是一本小小的冊子,裡面刊了八種祝福的禱告。如果你想要向人傳福音,只要把這本小冊子送給他,對他說(刊在小冊子扉頁):“請選擇你想要的祝福,並照著裡面的禱告文向神禱告,來體驗滿滿的祝福。”
這裡著重的使用方法是:不要向對象談道(以免嚇走他),也不要說聖經的道理(因他沒有興趣聽),只要問他:你希望得到那一種祝福?然後教他照著裡面那一篇禱告文,常常念著來“禱告”。過了一些時間後,回去問他:你的禱告應驗嗎?如果他回答:“應驗!”就向他談道,得著他成為信徒。
但,這樣的傳福音方法,妥當嗎?

如果你是一個對基督教,或聖經內容毫無認識的人,突然有人拿了這麼一本小冊子對你說:你只要照著裡面的禱告文念念,就可以“病得醫治,心靈平安,家庭和平,聰明智慧,凡事富足……”你心裡會如何反應?你會對這樣說的人產生如何的看法?我猜,你大概會認為這個人宗教狂到“黏線”了吧?
今天21世紀了,我們手上的Blue tooth手機、家裡的液晶電視,辦公室裡的高速電腦,我們接觸的每一樣事物,都告訴我們正廚身高科技時代。在一個人對基督教的道理還沒有一點概念之前,能用這種近乎迷信的方式來向他傳福音嗎?對我來說,我是持負面看法的。

聖經說我們所傳的是“悔改的福音”,這個世界,或者說,人類的人生觀念,已經走錯路了。很多錯的東西,人們看為是對為貴的,大家爭先恐後地跟隨;很多對的東西,人們被教導了去看它們為錯為賤的,而紛紛地拋棄它。施洗約翰宣佈說:“天國近了,你們要悔改。”彼得在第一次教會佈道會上說:“你們應當救自己脫離這彎曲的世代。”保羅說:“不要模仿這個世界,倒要藉著心意的更新而改變過來。”聖經的原則是:在人得到與神和好的地位之先,先決條件是改變、轉移自己的人生觀念、思維規律,提升到渴慕神所示的更高生命境界。如果人還沒有悔改,他就覺得自己根本不需要神。

聖經羅馬書說:“然而人未曾信祂,怎能求祂呢?未曾聽見祂,怎能信祂呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?若沒有奉差遣的,怎能傳道呢?”而“滿福寶”是叫人還沒有信祂,就先求祂;還沒有聽見祂,就先信祂;還沒有傳道,就要先聽見祂。這樣的“速成”“簡易”的傳福音方法,又算是差遣信徒擺上自己、付出代價去傳道嗎?

Monday, June 15, 2009

敬拜贊美

如今我们的教会,大概每一间都在主日崇拜中有一段“敬拜赞美”的时间。追溯教会崇拜仪式过去的演变,应该是约在80年代初,有些教牧提倡在崇拜中唱一些短歌,目的是“要使崇拜的气氛活泼一点”。虽然是全体会众一起唱短歌,但还是用钢琴或电子风琴伴奏,也没有强调“在敬拜赞美时间中全心全意去歌颂赞美神”的理论。但随着岁月的变迁,“敬拜赞美”的方式、格调渐渐转变,引入了强劲的电子音乐、特为敬拜赞美而作的歌、会众投入而忘我的参与方式,还有对“敬拜赞美”意义的更深入诠释。这一切渐渐使“敬拜赞美”的地位、价值、作用似乎越来越重要。但我觉得,现今这些注重敬拜赞美的教会中,最少有两个现象开始浮现,而它们是所有教会的领袖、对福音事工有负担的人、真正重生得救的信徒都应该去注意、思考的:
(1) 有些会友开始因“这间教会的敬拜赞美很好”而来,也有人因“那间教会的敬拜赞美更好”而去。教会的属灵教导及属灵气氛,好像不在考虑之内。
(2) 敬拜赞美变成了一些人去教会崇拜的主因。敬拜赞美的环节中,他们非常热情地投入,但到了证道时间,这些人就毫无兴趣。不是低头发白日梦,就是在玩手机。
今日教会在“纯正的真理”与更好的电子吉打、更强劲的扩音器、更大更宽大LCD荧幕与更能歌善舞的领唱之间,要如何平衡,如何选择,我觉得我们应该祷告,求上帝赐我们明亮的眼睛,能看见我们应走的正途。

Sunday, June 14, 2009

社區服務

教會建議了一堆“環保月活動”,“海邊拾垃圾”便是其中之一。
建議這個活動的人。不知是住在澳洲,還是住在斗湖。我看,就算他是活在斗湖,也應該是足不出戶,對斗湖的環境一無所知。
斗湖的垃圾,是三大問題(非法移民、垃圾、老鼠)之一。是無時無刻充滿斗湖每一個角落的現象。後巷裡,水溝裡,及許多你無法想象到的地方(例子:斗湖籃球協會會所入路口旁),都是一堆堆的垃圾。原因有三:(1)這裡的居民沒有衛生觀念,(2)垃圾桶不夠,和(三)市政局的倒垃圾服務差勁。
斗湖多外來移民是每個都知道的。這些人來自貧窮的地方,教育水平低,生活水準更低。他們知道,或愿意去“環保”嗎?每一天,他們把不知多少噸的垃圾,丟在地上、河裡、海裡。就算你今天去“環保”,收拾了幾百噸的垃圾,明天,又有幾百噸新的垃圾丟在地上河裡海裡。愚公移山,山不增高。但這些垃圾生產者的生產力,是隨著不斷有移民過來而增加。

這片地土也不是他們的,他們沒有必要去關心這地方的未來,下一代的生活健康。

教會為了要“響應”環保而想出來的這個“社區服務”,恕我不參加,我有許多更有果效、更有意義、更有價值的事要做。
我不支持環保嗎?我是非常的支持。
但做事不可以有智慧一點嗎?

網上有人說:做垃圾酵素來“保衛大氣層”,跟古時人們打鑼趕走吃月的天狗,有異曲同工之妙。去斗湖海邊拾垃圾,也沒有甚麼不同。

要環保,要服務社區,要改善垃圾現象,應該做的是常常拜訪斗湖市政局,告訴他們:他們每個月收到的薪水是要他們盡力維護這個埠的整潔與衛生。不是在冷氣房中等下班。
要告訴這些官員:垃圾桶到處都可以買得到,也不會很貴。市政局要多買些垃圾桶,派送去各住區。有些居民本不想把垃圾丟得滿地都是,他們是找不到垃圾桶。
要告訴這些官員(因他們從沒有用一點時間去想一想):要教育居民(尤其是在偏僻地區的),叫他們保持環境乾凈。要立法懲罰那些垃圾蟲。要督促他們去進行一些治本的措施。那是他們的職責,他們就是為此而受薪,他們應該365天去關注著些問題。

亂世用重典,在星加坡,在澳洲,試丟垃圾看?

但沙巴州政府應付垃圾的方法是:付錢買垃圾!!!!
一個水屋區有上百間建在海邊的木屋,每天把幾噸的排泄物下到海中,垃圾浮滿在屋子四週,多得鋪滿整個海面,看不見海水。政府就宣佈:把垃圾撈起來,政府付錢向你們買!
意思是:儘量丟垃圾下海吧!丟得越多,將來可以賣得更多錢。

弟兄們,一年之中花了一個下午,拾了幾袋臭熏熏的垃圾,就有改善了斗湖的社區環境嗎?